Karma Yoga
Karma Yoga (Yoga der selbst-transzendierenden Handlung) wurde vor rund 2000 Jahren zum ersten Mal unter diesem Namen in der Bhagavad-Gita erwähnt, obwohl es unzweifelhaft schon in noch älteren Schriften existiert hat. Die Gita führte diesen Weg als einen von zwei Wegen ein, wie man sein Leben nach den Lehren von Krishna führen kann. Der andere Weg heißt "Samkhya Yoga". Karma Yoga ermutigt den Praktizierenden zu einem aktiven Leben, aber von einer geistreichen Perspektive aus gesehen: Alle Arbeit soll nicht nur angemessen sein - das heißt passend für die jeweilige Position, die man in diesem Leben hat -, sondern soll auch in dem Geist der Aufopferung/ Selbstlosigkeit (Yajna) geführt werden. Nur dann sind Handlungen nicht karmisch bindend.
Karma Yoga ist, laut der Matsya-Purana, tausend Mal besser als Jnana-Yoga, was in diesem Zusammenhang Meditation und Vereinigung bedeutet. Im Uddhava-Gita wird Karma Yoga allerdings als der erste Schritt eingeführt, der zu Jnana Yoga führt. Es ist für diejenigen gedacht, die nicht vor Handlungen zurückschrecken und die immer noch alle möglichen Verlangen und Wünsche haben.
Karma Yoga wird manchmal auch Kriya Yoga genannt.
Die Manu-Smriti versteht Karma Yoga als rituelle Handlung: Dies ist wohl die älteste Bedeutung des Begriffs Karma Yoga.
Karma Yoga ist, laut der Matsya-Purana, tausend Mal besser als Jnana-Yoga, was in diesem Zusammenhang Meditation und Vereinigung bedeutet. Im Uddhava-Gita wird Karma Yoga allerdings als der erste Schritt eingeführt, der zu Jnana Yoga führt. Es ist für diejenigen gedacht, die nicht vor Handlungen zurückschrecken und die immer noch alle möglichen Verlangen und Wünsche haben.
Karma Yoga wird manchmal auch Kriya Yoga genannt.
Die Manu-Smriti versteht Karma Yoga als rituelle Handlung: Dies ist wohl die älteste Bedeutung des Begriffs Karma Yoga.
